路平安怀疑在神祗这一阶段或者在更高层次，“存在”才是唯一。
精神物质化或物质精神化，只是同一存在的“转化”两端而已。
这就如他观想出来的“恒动万灵”，始终在不断的切换自己的形态。
他其实有证据的，大猫就是了。
当初初见时的大猫肉体上，有着很多植物的特征，而她构想出来的“源头”，也是“母树”.那姿态，怎么看都像是血肉向着大树，动物肉体向着植物形态过度的中间态。
那母神“生命之树”的形态，似树似人，两者介是，两者介非。
按照准神步入神祗，回向着自己的“源头”进化的特性，或许登神成功的大猫，就会成为一颗真正的血肉神树，进一步的“植物化”。
这如果只是猜想的话，其实有更无法辩驳的证明。
“神祗，尤其是生命系的神祗，往往能够同时提供驯兽师和园丁的途径，虽然基本有优先性，但并不排他。”
林中女士，就是最明显的例子，她是大猫的同门师姐妹，也就是说都是驯兽途径出来的。
但她在有驯兽师途径、医者途径的同时，也提供了强度很高的“园丁途径”。
这就如两条天梯，最终在某一次汇合。
路平安还猜测，大概并不是所有神祗，都要达到这个地步的.或许仅仅是单独途径走到底的准神，就已经足够登神了。
林中之（本章未完，请翻页）
请收藏本站：https://www.wxzhimen.cc。手机版：https://m.wxzhimen.cc