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第129章 考古学的出现(2 / 2)

这事情还真不需要多久,因为三吴学者最聚集的地方,杭州地下就有个良渚遗址。

从殷墟古迹往上研究,再通过良渚,中国的考古学真可能直接研究到新石器时代。

如此一来,时代变革、科技发展、中华文明诞生的历程班班可见。

王文龙不自觉感叹:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。”

说完就见众人突然都不出声,而是同时奇怪看着他。

王文龙疑惑:“众位先生,怎么了?”

凌蒙初急忙问道:“建阳刚才吟的那阙词是你所做的么?”

王文龙这才反应过来,心中一惊,这是伟人诗词啊,霸气太盛,还真不好随便吟诵。

中国古籍对于人类历史的态度相比于其他以神话当做历史的文明是相当客观的,《韩非子》就载“有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。”

相比于其他说火是天神赐予人类的文明,早在先秦时期中国古籍就已经介绍人类和猿猴相分别于钻石取火、古(本章未完,请翻页)

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