明代后期的钦天监监正基本由地学家担任，如监正吴昊、杨汝常都是极受皇家宠幸的人物，可以参加黄陵卜选、各种皇家建筑的修造，杨汝常还被戏称作“国师”，以至于很多人以为帝学家才是钦天监中的主要势力。
但情况恰恰相反，钦天监中的天学家才是部门主导力量。
这是因为明代的风水地学有大量的民间需求，所以理论发展极快，江南、陕西，名家极多，可说是代有人材出，风水学理论也是与时俱进，所以许多地学家都是先在地方上成名才被皇帝看重征辟入钦天监的，形成不了垄断性的世家。
但选皇陵这种工作都是皇家临时征召，并不以钦天监名头专任，也不算钦天监的官方任务，钦天监每年的法定工作其实是修订日历。
大明规定日历只能由官方修订印刷，这也是为了保证国家秩序，钦天监中的天学世家世代掌握着日历修订权，民间又不许私习天学。
这就导致天学世家代代为官，比起不断受宠、不断更换的地学家们在钦天监中的话语权要高得多。
作为钦天监的领导，如何管理部门，杨汝常还得参考天学家们的观点，他指指桌上报纸道：“接下去如何办，四位官正都说出想法。”
夏官正倪赞苦笑说：“这文章是揭我们的短呀，钦天监必须要出头反驳，杨监正，这主意您可得拿正了。”
“没用？反驳要写文章，你们谁能写出比王建阳这篇更理论精到的文章把他驳倒？”杨汝常一听就摇头。
“不如找徐子先，那是个场面上的人物，我前两日给侯爷主持大葬时还见他去典主来着，他与王建阳相交莫逆，先请他做中间人，让王建阳再写一篇文章，给我们挽回挽回。”高家的高城出点子道。