“在台湾有人敢扣三一教的货？”王文龙闻言也是吃惊。
“是大肚溪颜家的颜善彩，他说要把我们的鸟粪石全部买下，不准我们卖给普通百姓。”
“颜善彩！”王文龙咬牙切齿，提着灯笼去叫醒大铁椎，又急忙前往鹿港总坛，他直接闯进卢文辉的卧房道：“你不是调来了一千武堂弟子吗？快跟我去大肚溪抢货！再晚今年这一季稻子台中就用不上鸟粪石了。”
后来成为台湾煤矿大王的颜家，此时不过是地主，手下并没有多少兵丁，跟他联合起来抢夺鸟粪石的乃是在大肚溪一带开矿的赵家。
赵家到台湾的有两支，一支来自龙岩一只来自潮汕，这两地虽分数闽越，但都是客家人聚居区，两地的赵家同出一宗，在台湾攀上关系之后合伙开矿很快做大。潮汕在古代乃是八闽之一，后来中原王朝为了统治方便才将之划到广东。
客家人长居山区，开矿烧炭是最是在行，另一特点就是爱打仗，打起架来不怕死。
历史上台湾的客家人口不及闽南以及福州人的四成，却能和闽南人打上几百年的闽客械斗，可见客家人的凶狠善战。
颜善彩不想自己手下百姓从王文龙那里购买鸟粪石增加产量，于是找来赵家人扣下石头。
赵家在本地开矿，械斗都打过几十场，从早年间的倭寇打到荷兰探险队，跟移民之间的冲突更是没断过。
王文龙送到本地的鸟粪石就存在大肚溪三一教的教堂之中，还没有往下面的分坛发卖。
赵家的小少爷赵柳真半夜对三一教的传教点发起袭击，大肚溪的香主想要理论，被赵柳真三拳两脚打翻，捆了丢在一边。