同时结合“无为无识”的思想，宣传普通百姓不需要识字，不需要受宗教教育，只要听他的话就能够得到解救。
而“听话”的方法就是为东大乘教做贡献。
贡献的本质其实就是用各种方式剥削信徒的劳动和财产。
既包括卖符纸、卖神像，也包括要信徒为东大成教修建寺庙、捐献财产。
在王森的经营下，东大乘教建立极为成熟的体系，拥有相当强大的动员能力。
使人记载东大乘教“欲兴作，则大工可刻期而成；欲财货，则千金可一呼而凑”。
王家利用宗教敛财数万，在北方广置下田产数千亩，庄园庞大“屹然如城”。
王好贤富裕到何等程度？
原时空十几年后，东大乘教的信徒在北直隶和山东发动起义。
王好贤参与了起义谋画，起义失败后，王好贤直接买通顺天府官差，带妻妾、子孙四十余人，百辆大车以及大量金银细软，怡然逃走，直到第二年冬天才在扬州被捕。
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