这里头的套路，真是比海还深，所以有必要抓一抓河北那边的细节。
只是那时候，已经没人去关心他发生了什么，等待他的，要么流浪街头，要么饮弹自尽。
当了功臣，被人抢了功劳还被打压，当然要以自己的方式喊出来，这个是无可厚非的。我想说的是，不要把古人想得那么傻，每个人做事都是有自己动机和考量的。
需要忍的时候，他们绝对忍得起。
利益驱动，本身就是人类的本能而已。这里的利益，可以扩大理解范围，比如说名望，比如说自我激励，自我满足，自我价值构建等等。
安禄山也好，史思明也罢，颜真卿兄弟也包括在内，他们都不是河北本地势力。
扯远了，回到《祭侄文稿》上。
然后还要说一说河北的“团结兵”，这个群体的影响，可比边镇胡人要深远多了，其影响一直持续到北宋初年。
颜真卿为什么要写这一篇呢？或者说，这一篇为什么会流传下来呢？这是一个很容易被忽略，又特别关键的问题。
不绕弯子，我就直接说答案吧。
颜真卿写这一篇，除了郑重祭奠（本章未完，请翻页）
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