赵文华认为之前以生祠来判断官员施政水平的办法已经没有任何意义了，请建生祠成为官员邀誉地方、地方谄媚权贵的政治工具，立生祠成了官场风尚，亦为社会习气，生祠逐渐失去了其德泽在民的象征意义，所建生祠糜财累民，成为腐败工程，反而对民生有碍。
赵文华的话，难得的得到了张居正等人的赞同。张居正从翰林院休假，四处游历，对大明的州县官吏还是比较了解的。
张居正说道：“迩来有司多结纳奸猾耆老、虚名腐儒托之腹心，以扬虚誉。其奸猾无耻之徒，为献谄苟利之术，为之鼓煽，裒敛财赂，为之横竖生祠，逢迎取悦。无耻有司借是以盗名期世，窃取美官。奸险小人借是以笼络有司，希图财利。一人作俑，群奸效尤，如不重惩，何以教化。”
其实朝堂之上的衮衮诸公怎么会不知道这些事情呢？现在生祠遍地丛生，而且从祠祀分布密度来看，冒滥往往产生于有权、有力者。江南为人文之地，财富之区，有权力者较他郡为多，因而生祠冒滥。
朱载坖问道：“赵制军既知此事，为何不以雷霆手段，禁绝此事。”
在朱载坖心里，赵文华作为铁杆严党，和徐阶的清流还有东南士绅是势不两立的，有这种机会，赵文华怎么会轻易放过呢，这可不太符合赵文华这个严（本章未完，请翻页）
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