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第二百一十七章 魂中墨(2 / 2)

合魂之道,强调的是魂魄的底蕴,也即“量”。通常以常人魂魄为“一”,十倍于常人,则为“十魂”之境,而后有“百魂”、“千魂”、“万魂”――雒原如今的底蕴,介于十魂与百魂境界之间。

而炼魂之道,提升的是魂魄之“质”,也通常是魂门修为的标杆,是为“阴魂”、“出窍”、“阳魂”、“真魂”之境。

雒原阴魂已成,有《载营魄抱一》,魂魄根基已固,魂魄可在无风之夜离体,算是初窥出窍之境。

至于分魂一道,倒是差上不少,也就能控制一缕分魂,与主魂两相映照而已。

与玄门之道卡在凝元不同,魂门之道在雒原面前全无难关,投入精力甚少,境界却一直在玄门之前。如今放下心中正邪偏见,想尽快提升修为战力的话,魂门修行自然不该轻忽。

雒原催动鬼谷引魂术,如饥似渴地汲取着古剑中的素魂,颇有愉悦之感。他也终于得空,检视下古剑中收纳的生魂。

无殇教营寨中,“血缠”虽是被古剑斩杀,但随即就中了红莲火,并未留下任何生魂。

“皓狼”的生魂倒是留在古剑之中,只是不知为何早已支离破碎。零星片段,大概知晓皓狼本是一游侠浪子,在东国游历、或者说流浪多年,见多了世间疾苦与丑恶,最终毅然加入了无殇教。

其行事正邪难辨,在无殇教营寨中多次提醒别伤了孩子,让雒原颇为侧目。虽有心多探一些无殇教之事,可惜未能如愿。

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