大族老溺亡云梦泽、河神显灵、金贝银贝花贝……
如此种种,丹阳百姓全都成了虔诚的信徒。
信仰河神,生命有了保障。
常在河边站哪有不湿鞋,丹阳人跟水打交道的时间太多了,在未知和死亡的阴影下,他们更加渴望河神的庇护。
信仰河神,经济有了保障。
金、银贝的功效有目共睹,虽然这两个东西都消失了,但花贝是货真价实的,子申每天都往花贝中放钱,或者向外拿钱。
所有人都希望自己的虔诚感动河神大人,进而赐予自己金贝、银贝,再不济也赐予自己一个花贝。
而且,丹阳百姓还有一个小心思。
即便自己得不到河神大人的赐予,其他同族得到也不错,同族吃肉,自己多少也能喝点汤是不是?
这种心态下,丹阳百姓不但自己信,还要求其他人信。
自己虔诚,还要求其他人比自己更虔诚。
所有人都一条心后,事情就好办了。
族老们威信扫地,全都龟缩在祠堂里烧香磕头,伺候祖宗。
一时间,曾经见过河神大人,并且获得河神大人认可,得到河神大人赏赐的子申成了最大的受益者。
丹阳百姓的观念非常淳朴。
如果一个人运势正旺,那就不要站到他对面。
这样做肯定要损运势,甚至倒大霉。
最明智的选择就是跟在他身后,就算借不到风,也能遮光挡雨是不是?
这种观念在两千多年后的广东地区依旧很流行。
要说运势最旺,谁能跟子申相比呢?
之前,丹阳百姓看不起子申,因为他是楚王的庶子。
楚王的儿子很值钱,但庶子除外。
现在……
楚王的儿子再值钱,又怎么能比得上河神大人认可的人?
子申居住的小院,访客络绎不绝。
全都是丹阳的老门老户。
开门见山先套近乎,然后就是拍胸口表忠心,最后是推荐自家子侄,年轻人二话不说,跪在地上梆梆一串响头。
好,以后就是子申公子的人了。BīQυGEQ.net
子申来者不拒。
因为他需要人,很多很多人!
宗族虽然有这样那样的不好,但是他也有天然的优势。
比如忠诚。
大家都是同一个祖宗,虽然远了点,可终究都流着同样的血。
再者,大家都住在丹阳,跑得了和尚跑不了庙。
在血缘和地域的纽带下,信任的成本很低,背叛的代价很大,人们最本能的选择就是忠诚。
不是因为他们有什么高贵的品质,而是他们不想在老家抬不起头,不想让家中父母被人戳脊梁骨。
子申这种“招兵买马”的行为吸引了更多的人。
之前还心存犹豫的同族纷纷过来表忠心。
此时,子申也在胡七、胡八的帮助下,将丹阳所有居民的户籍统计完毕、编造成册。
这件事上,小狐狸们功不可没。
从最开始的家庭住址、家中几口、几男几女。
进一步详细到性格、嗜好、口头禅、梦想。
子申也不知道对方是怎么统计的,想到这些都是前辈的弟子,也就释然了。
前辈教出来的人,统计名册不是信手拈来吗?
子申对照名册,给族中众人分组,安排工作。
首先就是在城中建立一座庙。
听说是河神大人住的地方,百姓们动力十足。
不到十天就完成了。
地基牢固,地面平整,小庙是三合土夯筑,结实得夸张,地板也都是条形青石。
眼下的河神庙还很粗糙、简陋。
但那是仓促赶工的缘故,而且缺少了树木、植被的点缀,风霜、雨雪的冲刷,烟火、人气的熏陶。
河神庙竣工当天,丹阳百姓集体上香、祭拜。
胡七、胡八也被子申邀请过来表演,给河神老爷唱戏。
这也算是胡家成员第一次走向楚国公众。
戏台后面,胡七、胡八紧张的对台词。
其他小狐狸们手上拿着各种家伙事,不断默念自己的工作和任务。
岳川扒着幕布看了看外面,又看了看身后的河神庙。
尤其是供台上那个上好木料雕琢的神像。
“嗯……真帅!那几个家伙的手艺还挺不错。”
说完,岳川转向小狐狸们。
“好了,该你们上场了!”
外面,子申朗声说道:“现在,有请云梦社献给河神大人的节目——金贝传说!”
丹阳百姓听到“云梦社”的时候,心中嘀咕:什么玩意?
紧接着就听说这是献给河神大人的节目,他们瞬间改口:小玩意应该挺不错!
再听到金贝传说四个字,丹阳百姓脸上全都火辣辣的疼。
哎呦,真是好事不出门,坏事传千里,外面的人都知道了?还改成了节目。
小狐狸们穿着戏服,带着各种道具上台。
下面的观众顿时哈哈大笑。